domingo, 4 de abril de 2010

"El Borracho"


Región de la costa ardiente y lujuriosa, música alegre, sensual y enervante; en la cual la mujer con su coquetería y movimiento seduce y conquista al hombre, valiéndose mañosamente del mezcal. Se presenta la delegación de Pochutla con su son: El Borracho. 

El atuendo de la mujer consta de faldas amplias y brillantes de diversos colores, adornadas con encajes y listones, blusas blancas resaltando en ellas flores en la parte superior, rebozo, huaraches y sombrero de palma.

El hombre viste pantalón y camisa blanca,huaraches y sombrero de palma.
Estos sones representan el enamoramiento de la pareja; haciendo uso de tretas, coqueteo y diversas formas de atracción.

Los pasos característicos de esta región son fuertes, alegres y cadenciosos, predominando el zapateado de plantas, el zapateado de puntas con el coqueteo natural de la costa, lleva un faldeo bajo; armónico al zapateado, en algunas ocasiones abieto y en otras cerrado.

Delegacion de Pochutla con el son de "El Toro"

SONES DE POCHUTLA

Región de la costa ardiente y lujuriosa, música alegre, sensual y enervante; en la cual la mujer con su coquetería y movimiento seduce y conquista al hombre, valiéndose mañosamente del mezcal. Se presentala delegación de Pochutla con sus sones: El Perro, El Borracho, El Zopilote y El Toro.

Presentación en Zacapu, Michoacan

Presentacion de la Región del Istmo


Esta fue la primer presentación que hicimos en el
2° Festival Mundial XVI Nacional e Internacional de Danza Michoacán 2010 de Yurécuaro, Michoacán, México

Comenzamos en la ciudad de Zacapu, Michoacan fue una experiencia inolvidable por el cariño mostrado de la gente y la gran aceptación que tuvimos, esto nos motiva a seguir mejorando día con día y seguir mostrando un espectaculo de gran calidad.


martes, 2 de marzo de 2010

Delegacion de Ejutla de Crespo

 

¡Ya llegaron los de Ejutla! ….
De la región de los Valles Centrales se presenta el jarabe ejuteco.
Las mujeres con sus remolinos de colores salpican el espacio de formas, como remolinos policromos.
El grito viril de los hombres resuena en el foro, ¡Ya llegaron los de Ejutla! 
Presentacion del Jarabe Ejuteco en la Guelaguetza 2009 de la población de Zaachila, Oaxaca

domingo, 21 de febrero de 2010

Presentación en Toluca



"Region del Istmo"

El huipil y falda están hechos con terciopelo negro, bordado a mano con grandes flores multicolores. Remata la falda con un olán  de tira bordada blanca. Llevan un refajo de popelina blanca con aplicaciones de tira bordada. Sobre la blusa se usa un chal o chalina de colores vivos con aplicaciones de encaje y largos flecos dorados y anudada a la cintura una mascada de seda.

En ciertas ocasiones se usa el “resplandor”  que es un huipil de cabeza hecho de encaje con un olán de tira bordada. Su peinado puedes ser de dos maneras: uno de cabello trenzado a los lados con listones de colores y sueltas las trenzas; la otra forma es usando el cabello trenzado y atado sobre la cabeza en forma de rodete, con listones de colores igualmente entretejidos.

En el lado derecho de la cabeza remata un racimo de florerillas y cuentas doradas llamada “lluvia” llevan también un gran moño del lado derecho si es soltera o del lado izquierdo si es casada. En el cuello llevan dos collares hechos con monedas de oro, uno largo y el otro corto llamado “ahogador”; portan también pulseras, anillos y aretes de filigrana de oro al estilo de la región; usan zapatos de tacón o van descalzas, dependiendo de la ocasión, sostienen sobre su cabeza un “Xicalpexte”, que es una jícara grande, pintada a mano con motivo de flores y llena de fruta, pan y adornada con banderitas de papel picado.

El hombre viste camisa y pantalón blanco, con un paliacate rojo al cuello, calza huaraches de pie de gallo o zapatos, en la cabeza porta sombrero de lana de diversos colores adornado con una o dos banderitas de colores

Region del Papaloapan


" FLOR DE PIÑA"



      Su vestimenta consiste en una larga falda de tela blanca que le cubre de la cintura a los tobillos. La falda no es ni holgada ni estrecha y permite a las piernas accionar sin ninguna dificultad. El complemento es una especie de capa, también de tela blanca, con flores bordadas en los bordes, que si bien cubre totalmente la espalda, deja un poco descubiertos los costados, al frente apenas cubre los senos. Se aprecia un gran seguro cerrando al frente la citada prenda, de no ser por él, la capa sólo cubriría los hombros y la espalda.
      La danzante representa a la Tierra, específicamente a la fértil y generosa Tierra del "País de las Piñas" y el inicio de su danza es la simulación de un parto, por ello es que se recoge las enaguas y hace como que extrae la piña del interior de su cuerpo. Primero le presenta su "hija" al Sol que es su "esposo", y por tanto, padre de la criatura. Luego, la recién nacida es presentada a los familiares, a los amigos y a todos los que circunstancialmente estuvieron presentes. Es lo mismo que ocurre en la familia humana. Las evoluciones vigorosas que vienen luego de la presentación reflejan la alegría que genera el suceso. 
     El regalo representa la indiscutible generosidad de la Tierra, que entrega sus criaturas para beneficio de los seres humanos. Recibir una piña es un acto trascendente. El que la recibe adquiere el compromiso de sembrar la corona, de donde surgirá una nueva mata de piña. Con la corteza hará tepache o la dará como forraje a sus animales y por supuesto comerá la "carne" de la piña, convidando a sus familiares y amigos. Lo anterior corresponde, desde luego, a una situación ideal, pues las oaxaqueñas no pueden predecir el comportamiento de los que reciben una piña en ceremonia. 
 

Región del Istmo

"TEHUANA"